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	<title>Cuaderno de Yoga &#187; Música</title>
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		<title>Canciones para meditar</title>
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		<pubDate>Tue, 30 Dec 2008 21:12:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>sadhaka</dc:creator>
				<category><![CDATA[Música]]></category>
		<category><![CDATA[bhakti yoga]]></category>
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		<description><![CDATA[Cada mes, la edición online de Yoga Journal ofrece a sus lectores la posibilidad de descargarse una canción gratuita de compositores de música &#8220;yóguica&#8221;. Normalmente suelen ser temas de fuerte influencia oriental que destacan por el uso de instrumentos de cuerda, el ritmo alegre, y los coros de fondo.
Tal es el caso de Govinda Hare, [...]


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			<content:encoded><![CDATA[<p>Cada mes, la edición online de <a href="http://www.yogajournal.com">Yoga Journal</a> ofrece a sus lectores la posibilidad de descargarse una canción gratuita de compositores de música<em> &#8220;yóguica&#8221;</em>. Normalmente suelen ser temas de<strong> fuerte influencia oriental</strong> que destacan por el uso de instrumentos de cuerda, el ritmo alegre, y los coros de fondo.</p>
<p>Tal es el caso de<strong> Govinda Hare</strong>, la canción que os propongo escuchar en este post y que podéis descargar gratuitamente. El tema, obra del<strong> compositor Krishna Das</strong>, está inspirada por su práctica de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bhakti_yoga" target="_blank">Bhakti yoga (el yoga de la devoción)</a> y si mientras escuchamos cerramos los ojos, casi podemos trasladarnos con la imaginación a un Asram Indio, en donde los mantras suenan alegres tras sus muros.</p>
<p><a href="http://cuadernodeyoga.com/wp-content/uploads/2008/12/KDGovindaHare.m4a">Govinda Hare</a></p>
<p align="left"><a class="tt" href="http://twitter.com/home/?status=Canciones+para+meditar+http://pkr9r.th8.us" title="Post to Twitter"><img class="nothumb" src="http://cuadernodeyoga.com/wp-content/plugins/tweet-this/icons/tt-twitter.png" alt="Post to Twitter" /></a> <a class="tt" href="http://twitter.com/home/?status=Canciones+para+meditar+http://pkr9r.th8.us" title="Post to Twitter">Tweet This Post</a></p>

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		<title>Luz sobre la música Hindú</title>
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		<pubDate>Wed, 26 Nov 2008 22:42:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>sadhaka</dc:creator>
				<category><![CDATA[Música]]></category>
		<category><![CDATA[india]]></category>
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		<description><![CDATA[Enfrascado como estoy en la lectura de &#8220;Autobiografía de un Yogui&#8221; he reparado en un pasaje que explica en qué consiste la música hindú. La verdad que me ha encantado porque nunca pensé que pudiese tener tantos matices ni ser tan simbólica.
&#8220;La piedra fundamental de la música hindú son las Ragas o escalas melódicas fijas. [...]


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<p>&#8220;La piedra fundamental de la música hindú son las <strong>Ragas </strong>o escalas melódicas fijas. Las seis ragas básicas se ramifican en 126 derivadas, <em>raginis </em>(esposas) y <em>putras</em> (hijos). Cada raga tiene un mínimo de cinco notas: una nota principal <em>(vadi o rey),</em> una nota secundaria <em>(samavdi o primer ministro),</em> notas de ayuda <em>(anuvadi, ayudantes) </em>y una nota disonante <em>(vavadi, el enemigo)</em>&#8221;</p>
<p>&#8220;Cada una de las seis Ragas fundamentales tiene una correspondencia con <strong>cierta hora del día</strong>, estación del año, y una deidad que preside y <strong>concede ciertas potestades</strong>. De esta forma, <em>Hindole Raga </em>se escucha únicamente al amanecer , en la primavera, para despertar el amor universal. <em>Deepaka Raga</em> se toca durante las tardes de verano, para despertar la compasión. <em>Megha Raga</em> es una melodía para el medio día de la estación de lluvias, para dar valor. <em>Bahirava Raga</em> se toca en las mañanas de agosto, septiembre y octubre, para adquirir tranquilidad. <em>Sri Raga</em> se reserva para los crepúsculos de otoño, para obtener amor puro. Por último, <em>Malkounsa Raga </em>se escucha a media noche en invierno, para el valor&#8221;.</p>
<p>&#8220;La música hindú divide la octava  en <strong>22 srutis</strong> o medios-semitonos. Estos intervalos microtonales permiten una delicada gama de matices en la expresión musical, inalcanzable en la escala cromática de Occidente de 12 semitonos.&#8221;</p>
<p>&#8220;Cada una de las fundamentales siete notas de la octava, está asociada en la mitología hindú con un color y el grito natural de un pájaro o una bestia: <strong>DO</strong> con el verde y el pavo real; <strong>RE</strong> con el rojo y la alondra; <strong>MI </strong>con el dorado y la cabra; <strong>FA</strong> con el color marfil y la garza; <strong>LA</strong> con el amarillo y el caballo; <strong>SI </strong>con la combinación de todos los colores y el elefante.&#8221;</p>
<p><strong>Paramahansa Yogananda</strong></p>
<p align="left"><a class="tt" href="http://twitter.com/home/?status=Luz+sobre+la+m%C3%BAsica+Hind%C3%BA+http://bkcmr.th8.us" title="Post to Twitter"><img class="nothumb" src="http://cuadernodeyoga.com/wp-content/plugins/tweet-this/icons/tt-twitter.png" alt="Post to Twitter" /></a> <a class="tt" href="http://twitter.com/home/?status=Luz+sobre+la+m%C3%BAsica+Hind%C3%BA+http://bkcmr.th8.us" title="Post to Twitter">Tweet This Post</a></p>

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